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難與易

       唐代的龐蘊(yùn)居士一家都是禪者。有一天,龐居士在草庵中獨(dú)坐,突然說(shuō)道:“難!難!十斛油麻樹上攤。”龐婆聽(tīng)了,接口說(shuō):“易!易!百草頭上祖師意。”

       女兒靈照說(shuō):“也不難也不易,饑來(lái)吃飯困來(lái)睡。”這則有趣的公案,說(shuō)明龐家三人對(duì)禪的領(lǐng)悟。世間的事情,也是如此,有些容易做到,有些則是不容易做到。“難與易”的分別在哪里?有四點(diǎn)意見(jiàn):

       第一、獨(dú)立為己易,包容化他難

       一般人為追求成功,可以不畏艱難,屢仆屢起,屢敗屢戰(zhàn),再大的困難,也甘之如飴,努力奮斗。因?yàn)樽约盒母是樵赋钥啵匀菀住5牵龅桨菟耍乙茏寣?duì)方感動(dòng),愿意接受你、聽(tīng)從你的化導(dǎo),那就不容易了。

       第二、聰明智巧易,敦厚含蓄難

       社會(huì)上具備聰明才智,善用靈巧機(jī)智,做事創(chuàng)業(yè)、研究學(xué)問(wèn),得到種種成就者,時(shí)而見(jiàn)之。但同時(shí)要擁有這種特長(zhǎng)和美德者,是不容易的。因此,一個(gè)人既聰明又敦厚,靈巧之余也懂得含蓄,那是相當(dāng)難能可貴了。

       第三、樂(lè)助親人易,普愛(ài)世人難

       一般人都會(huì)幫助自己的親朋好友,要我們敦親睦鄰,這也還不太為難,甚至要向認(rèn)識(shí)者伸出援手,也頗多見(jiàn)。但是,能對(duì)不認(rèn)識(shí)的人施予慈悲、施予方便、施予恩惠,就不容易了。尤其要進(jìn)一步做到佛教所講的“無(wú)緣大慈,同體大悲”,將沒(méi)有緣的人看成跟我是一體,完全沒(méi)有自他對(duì)立,我也能給他慈悲,就更困難了。

       第四、清高自視易,拙樸處世難

       能力好、資質(zhì)優(yōu)秀的人,一不小心,就容易自命清高、自負(fù)不凡,自覺(jué)了不起。所謂“藏鋒要比藏拙難”,聰明的人,能拙樸無(wú)華處事,用淳樸厚道處人,就更難得了。因此,真正潛藏不露的,正是能拙樸應(yīng)世,大智若愚,大巧若拙的智者。

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