禪是生活中感悟的智慧，無處不在，處處可修。如果一個人一生天天都生活得很實在，很美好，一生也就不算虛度了。圓悟克勤有一個得意的弟子叫大慧宗果，是宋代非常著名的禪僧。

       大慧宗果的門下，有一個和尚名叫道謙。他參禪多年，都沒有發(fā)現(xiàn)禪的奧秘。他的師父派他出遠門去辦事。他非常失望。為時半年的遠行，在他看來，對他的參禪有害無益。

       他的同門宗元和尚十分同情，對他說：“我同你一塊去好了。我想我可以盡我的全力來幫助你，沒有任何理由使你不能在路上繼續(xù)參禪啊。”于是。他們一起遠行。

       一天晚上，道謙向宗元訴說了自己久久參禪而不能悟道的苦惱，并請求宗元幫忙。

       宗元說：“我能幫助你的事盡量幫助你，但有五件事我是無法幫助你的，這五件事你必須自己去做。”

       道謙忙問是哪五件事。

       宗元說：“當你肚子餓、口渴時，我不能代替你吃飯、喝水，你必須親自吃飯、喝水；當你想大小便時，你必須自己來，我一點也幫不上你。最后，除了你自己之外，誰也不能馱著你的身子在路上走。”

       這席話立即打開了道謙的。扉，他頓時感到快樂無比。

       于是，宗元說：“我的事已做完了，再伴游下去已經(jīng)沒有什么意義，你繼續(xù)前行吧。”

       半年之后，遭謙回到了原來的廟里。大慧在半山亭遠遠地看見他，高興地說：“這個人連骨頭都換了。”

       禪悟：眾生皆有佛性，人人皆可成佛。禪道即人道，禪悟即人悟，唯有明白人生的真諦，才能覺悟禪道的奧妙。